Rurutu

 www.divediscovery.com/tahiti/tahitidiveresort...

Appelée à tort  l'île sans passé, l'île de Rurutu, a vu

disparaitre sur l'ordre des missionnaires tout ce qui

se rapportaient à la tradition et aux croyances locales,

y compris la surprenante statue du dieu Aa.

Décorée de 30 effigies sur le corps,elle cachaient

en elle quatre vingt petits dieux qui auraient

représenté les ancêtres.Cette statue est donc aussi

symbole de la déscendance. 

Plusieurs navigateurs comme Seabrook ou Stimson

s'interessèrent aux moeurs et à la culture des lieux.

L'archéologue Pierre Verin révèla l'ancien village

de Vitaria (Xeme siècle) :

300 maisons de 25m de long/10 m de large restées

intactes.

Quelques vestiges furent découverts dans deux des

trois villages encores habités aujourd'hui.

Avéra : quelques maisons ovales, caractéristiques

de cette époque ancienne, étaient baties sur une place

carrée et pavée. Le toit déscendait jusqu'au sol.

Auti: un temple fut construit sur le maraé principal.

Moerai, capitale administrative actuelle: à gardé

peu de vestiges, le corail ayant été réutilisé.

Le roi Teauroa y vécut. 

Dans les villages, les terres étaient gérées et partagées

collectivement par la communauté, celle ci désignant

les tâches de chacun et la façon d'accueillir le visiteur.

tout le long des falaises où l'on retrouva bon nombres

d'objets usuels en corail ou en bois d'Ati: outils, rapes

à coco, umete (récipient oval) de 2 m de long, sieges

en bois, crosses pour le jeu de " Apai" ou encore pieces

de bambou utilisées dans la pratique de la circoncision 

(préambule à la vie sexuelle).

Les pirogues des anciens etaient tres sculptées et

incrustées de coquillages.

  www.artfinding.com/.../5860.html?LANG=j

'umete

La communauté était dirigée par le roi (ari'i) et les

prêtres (ara'ia) qui s'occupaient des activités économiques

telles la construction de bateaux, et prenaient les

décisions en temps de guerre.

Quand les guerriers n'etaient pas sur le champ de

bataille, ils s'entrainaient à des sports comme le

lancé de pierre.

La polygamie etait courante, autant que la permutation:

recourir à l'aide d'une personne proche dans un cas

de sterilité. 

Les tapu (interdits, sacrés) devaient être rigoureusement

respectés sous peine de punition divine.

Les vêtements etaient faits de tapas ( tissus végétal),

parfumés à la noix de tamanu puis teins à l'aide de racines.

paguaies

http://www.museoartpremier.com/Pagaies-MHM-C.html

Vers 1900, les choses changèrent avec l'arrivée

des missionnaires qui condamnèrent tout ce patrimoine social.

Le coton remplaça le tapa; aux maisons de bois

on préféra le corail et le toit de tôle, et des goelettes

furent affrétées pour le commerce avec Tahiti.

Après la signature de raliement à la France par

Epatiana, la vie politique s'organise, et des constructions

diverses voient le jour: routes,dispensaire, citernes d'eau.

L'ecole devient obligatoire.

Les cultures ancestrales (taro...) laissent la place à des

légumes venus d'occidents (la fraicheur du climat étant ici

plus propice qu'ailleurs).

Ancienne Oteroah, Rurutu (d'origine inca), s'étend sur

11 km/6 , soit 32 km².

Entourée de hautes falaises pouvant atteindre les 100m

de hauteurs, et d'un important récif coralien,

elle s'ouvre sur les deux passent d'Avera et de Vitaria.

Le lagon est presque inexistant.

Une route cimentée fait le tour de l'île, qui devient

sabloneuse vers l'ouest.

Une autre relie en diagonale Moera et Avera.

Enfin, une troisième complète cette diagonale, reliant

les 6 sommets de l'île:

Les  monts Teape (368m),Taatoe (389m),  Manuréva (285m),

  Pito (190m), Erai (288m), et enfin Rairiri (263m).

Quelques 2000 habitants se partagent les villages de

Moerai, Auti, et Avera.

L'aerodrome se trouve au nord de l'île.

Le climat tempéré de Rurutu favorise les  cultures

à tendance européenne

(p.terre, carottes,tomates, ..) jusqu'à 200m.

Puis ils font place au manioc, ignames et bananiers.

Plus haut encore, on trouve les goyaviers,orangers,

acajoux et les fougères.

Le falcata, bois spomgieux a la particularité

d 'enrichir le sol.

http://stefandlaeti.over-blog.com/article-22728033.html

Un peu de tourisme:

La meilleur façon d'explorer l'île reste le 4/4 ou

à cheval, le vélo etant réservé aux grands sportifs

(les pentes sont raides!).

En redescendant la falaise Matonaa, un premier

panorama à ne pas rater avec son observatoire

à baleines faisant face à Moerai, un peu avant

d'arriver à la pointe d'Arei. Une tour de guet est

encore utilisée pour surveiller l'arrivée des fameux

cétacés.

Descendez jusqu'à la ferme Omiti , et allez déguster

de délicieux fromages de chêvres maisons.

Une premiere grotte: la grotte blanche,et vous arrivez

à la passeTaero, pour rejoindre le petit village

d'Auti (600 hb).

Il sera bien agréable de continuer en longeant

la plage jusqu'à la pointeTaotaratara au sud de l'île

qui est bien aménagée pour les pique-nique.

La beauté du paysage dominant le littoral saura vous

faire oublier vos efforts,autant que l'agréable fraîcheur

des fôrets environnantes. 

En remontant, toujours par la plage,avec l'accueil

agréable de dame nature,vous pourrez apercevoir

les eoliennes alimentant l'île en électricité, pour

atteindre le village d'Avera (300 hb) près de la

passe Orupu.

Salués au passage par le bruit de la mer et le chant

des oiseaux,vous continuez vers la grotte d'Ina,

célèbre pour sa sorciere légendaire, pour arriver

sur l'emplacement du village historique,aujourd'hui

disparu de Vitaria. N'oubliez pas de visiter le marae.

Une autre grotte est à citer à cet endroit:

celle d' AEO, (ou 'io), appelée plus tard la grotte

Mitterand: C'est en effet à cet endroit que le 15/05/90

une cérémonie accompagnée de chants et de danses eut

lieu en l'honneur de la venue du président F. Mittérand.

Un code de loi datant de 1945 lui fut offert en signe

d'allégence à la France. Cette grotte, ornée de

nombreuses stalactytes et stalagmites, (dont l'une

ressemblerait à la statue de la liberté), sert de refuge

en cas de cyclone.

Citons encore la grotte poiri: située à l'abri de la

lumière, il y était coutume de" laissez grossir" les femmes

de hautes condition".

Et enfin celle de Peva près de la pointe Taero entre Moerai

et Auti, qui offre au visiteur des perles des cavernes. 

Avant d'aller rejoindre votre hôtel,le Rurutu village,

un peu plus loin; ou directement l'aerodrome,

vous ne manquerez pas de déguster le taofe (café)

local à la pension Ariana.

Quelques mots de Moerai:

Le courrier est distribué chaque jour, et deux accès

internet sont en libre service.

La vente d'alcool est prohibée.

Le village compte un centre de soin et une banque:

Socredo.

Les services de l'équipements gèrent l'état de la route,

du port, de l'aéroport,et de l'hôpital.

Le centre d'information du droit de la femme enseigne

aussi la conception du tifaifai.

L'aerodrome relie Papeete à Rurutu et occasionnellement

à Tubuai.

www.tahitiheritage.pf/fiche-temple-de-moerai-

Vie quotidienne:

Aujourd'hui encore, la structure sociale est restée

très communautaire.

Vigoureuses et solidaires, les femmes se réunissent

en groupes de prières,pour faire de la vanerie ou

parler des traditions culinaires ou encore de l'éduction

des enfants.

Outre la pêche, les hommes peuvent travailler dans les

champs de manioc, ou dégager l'accès des sites

touristiques.

La cuisine est assez variée. Parmi les plats

traditionnels de Rurutu, le rori ( concombre de mer)

ou la pieuvre tiennent une place importante de même

que la salade de poisson cru.

Un cochon est souvent tué pendant les fêtes

ou les festins d'accueil, accompagné de fafa (épinards)

et de lait de coco. Un poe bananes pour le déssert.